曾国藩为何一定要灭掉太平天国？

太平天国不是普通的农民暴动，它不但是满清王朝的敌人，也是整个中国传统文化的敌人，如果说太平天国一统天下，毫无疑问，那天下不光是改姓易号的问题，而是要把整个中国文化传统连根拔除，中国人从节庆到礼仪，从信仰到夫妻生活，都将彻底的改变。中国历代的农民暴动，往往会借助本土的宗教或者思想力量，但是太平天国打着的是一个篡改的西方基督教作为信仰，中国历代农民起义也没有有计划地消灭中国文化，但是洪秀全却宣称中国传统文化都是“妖”书，他要焚毁所有典籍，彻底摧毁中国人的传统信仰。 

太平军所到的地方一定会焚毁孔庙，砸毁神像，遇到名寺古刹、书院、古迹、文物或者焚毁，或者改作兵营、仓库、屠场。

 

曾国藩在《讨粤匪檄》中说的很明确，古代的乱臣贼子再穷凶极恶的人，也往往敬畏神明。李自成到了曲阜，也不敢冒犯孔庙；张献忠到了梓潼，也祭祀文昌帝君。但是太平军不同，他们到了湖南郴州就烧毁学舍、毁坏孔子牌位，还有许多忠臣义士的祠堂，比如关羽、岳飞等等全部污毁。在镇江金山、北固山寺院到处放火，甘露寺烧的只剩下天王殿、长廊和石帆楼的几个椽子，在江苏句容，也就是着名的茅山道士所在地，太平军毁掉了曲山宫观，茅山从西汉以来延续上千年的宫观全部付之一炬；在常州“凡寺院神庙无得免者。”着名的天宁禅寺，号称东南第一丛林，唐朝贞观时代建立的，也被他们毁掉；苏州寒山寺，夜半钟声到客船的地方，毁掉，虎丘就剩下一座塔。洪秀全在南京打造天王府，六朝以来的古建筑几乎拆光，着名的南京大报恩寺塔被炸毁，明朝故宫拆的只剩下一座城门，其他的寺庙古建筑毁灭的不计其数。

除了毁坏文物建筑，天平天国烧书也非常的厉害，苏州城书籍字画，罄洗一空，虎丘山下山塘街的小贩居然拿着太平军扔掉的宋版明版书籍包糖豆，有某个读书的士人，心疼，每天去买几十个包糖豆，保存下来几百页宋版书，在昆山巴溪，“经书典籍，弃等废物”，在嘉定、奉贤学宫，文化典籍几乎毁坏无存，在宁波天一阁，一半的珍本被毁掉或者流失，当时苏南地区的知识分子感叹，自秦始皇焚书坑儒以来，我华夏文明未有如此大劫，在秦始皇之后，也没有比洪秀全更厉害的文化毁灭者。

曾国藩冒着毁家灭族的风险，顶着朝廷皇帝和满族权贵的猜疑，以汉人的身份炼就一支私人武装，一定要剿灭太平天国，这个不单纯是他对满清朝廷忠诚不忠诚的问题，曾国藩是一个理学家，在他的眼中，儒学是天地间唯一的真理，太平天国这么干，那是要把华夏文明拉到蒙昧之中去的，在曾国藩这样的读书人眼中，那是一定要把这帮玩意剿灭的，他们不但是大清王朝的敌人，那是我们整个华夏文明的敌人。所以他从意识形态高度认识到这个敌人，“举中国数千年礼义人伦、诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原”。 

中国数千年文化积累，这次是面临着灭顶之灾。

所以曾国藩出山，他是以“扶持名教”“以卫吾道”为使命，“不特纾君父宵旰之勤劳，而且慰孔孟人伦之隐痛；不特为百万生灵报枉杀之仇，而且为上下神衹雪被辱之憾”，他自己说，他出山的目的不光要为皇帝效劳，也是为了维护孔圣人的遗产，他不光是为被杀掉的百姓报仇，也是为被毁掉神像的神灵雪耻。所以他敢冒天下之大不韪，自己训练一支汉人私人武装，也不在乎人们骂他“曾剃头”，誓要剿灭中国文化的死敌，这也是一种中国传统读书人，为自己的信仰和领悟的天职使命而进行的奋斗。 

所以那些后世骂曾国藩的人，不管喜欢不喜欢传统文化，假如太平天国一统，那你现在肯定不是过什么元宵中秋，而是要为天父的二儿子洪秀全庆生呢。